Eko Putra Dalam Puisi

Maklumat Pindah Alamat

2009-08-28T21:54:00.000-07:00

pemberitahuan kepada teman-teman
pengunjung blog saya. dikarenakan muatan blog sudah cukup berat untuk diunduh
mulai saat ini puisi-puisi terbaru saya dapat diakses melalui
di halaman ini
demikianlah pemberitahuan singkat Saya. semoga selalu mendapatkan kenyamanan
mengunjungi rumah saya.

Terima Kasih.

Salam Saya

Eko Putra

Tersebab Agus R. Sarjono

2009-08-18T00:36:00.000-07:00

Sambil mengemasi barang-barang dan kenangan, berapa kali sebenarnya kita sanggup berpindah rumah, merubah alamat dan tempat pulang ?

(Syair Pindah Rumah, Agus R. Sarjono)

-sewaktu SMA, biasanya aku akan berusaha menjelaskan dengan panjanglebar di depan kelas. temanku yang iseng melempar lipatan kertas sobekan pr, karena tidak suka, bahkan ada yang ngantuk, lalu tertidur pulas karena malas. guru yang memintaku menjelaskan mengeryitkan dahi, sambil merapikan alat-alat ajarnya. jika mendengar pertanyaan seperti ini.-

pernahkah engkau menyusuri musim yang pupus digerus waktu. masakanakmu mencul kembali di situ, di tengah permenungan yang tak tamat-tamatnya. kukira kau akan bergumam sejenak sambil menikmati sebatang rokok dan bercerita tentang seorang gadis melankoli yang kau temui duapuluh tahun lalu di pinggir danau. palsu ! dengusmu lirih. dan hal itu senantiasa kau sembunyikan kepada orang lain, semuanya. termasuk ibumu.

toh, semua syair telah berkarat dan rapuh menyimpan kejujuran. jadi tak ada yang mesti dipertanyakan lagi. kemana kita akan pulang, merubah alamat dan kenangan. sebab, sesuatu hal telah mengintai kita sejak lama, sejak kita tersesat ke dunia dan mengerti. hanya saja, kadangkala kita menjadi asing sendiri yang cemar oleh basa-basi.

engkau mencintai bunga bukan ? ada yang menunggumu di sebuah taman. di negeri angin.
itulah rumahmu, rumah terakhirmu.

Melayat

2009-08-15T20:14:00.001-07:00

(buat diriku)

darah yang menetes di kaca itu
nafas yang membeku di pahatan sunyi
menggenapkan seluruh permenungan
yang lahir tak termiliki

mata yang selalu
mengirim dungu dan kemabukan
menutup setiap risalah
yang dikurung sendiri

apa yang dapat kau kuak dari masasilam
jika tanganmu hanya mengisyaratkan kelam

muasalmu, muasal di sini, nisan merahjambu..

Merak Terbang Menuju Hutan Kenari

2009-08-07T02:43:00.000-07:00

-aku belum sempat bertemu Rendra

Ma, bukan maut yang menggetarkan hatiku
tapi hidup yang tidak hidup. Karena
kehilangan daya dan kehilangan fitrahnya

(Hai Ma, WS Rendra)

di dalam hutan
sajak-sajak
menggigil di pepohonan
dan pepakuan

seekor merak
bernyanyi di bawah gerimis
terkenanglah ia
ketika tersesat
dan tak punya apa-apa
ia melihat dunia
telanjang penuh bahasa

di antara bebukitan
tapak-tapak yang dibenamkan
sewaktu kanak
mengering dan hanya
tetesan waktu
lindap di gerbong

dengan cara
memanggil kupu-kupu
di tengah kota
ia tahu
bahwa kesepian yang
bergema di tengah hutan
seperti waktu-waktu
di kala petir dan awan
jatuh di celah daun
yang tak pernah sudah
hingga merayap
ke dasar matahari

hidup memang fana ma,*
katanya. ada waktunya
bulan dapat dipanah
oleh seorang lelaki
sementara sungai-sungai
mengirim banjir
selama seratus hari

kini aku di sini
menatap cakrawala
sementara langit
adalah hutan-hutan
seekor merak terbang
menuju hutan kenari
gerimis, gerimis
berlalu dengan manis

Sekayu, 2009

*Hai Ma, WS. Rendra

Sang Nabi Sang Diri

2009-08-06T06:40:00.000-07:00

bagi Saut Situmorang

suara mengatup
dingin. seekor cicak
bagimu adalah cinta
yang merayap
di celah dinding

kesepian kau tetaskan
ke dalam gelas
menjadi alamat
yang tak kunjung membikin
mabuk

dari telapak tangan
tangis menetes
selama seratus tahun

seakan dongeng bunda
di waktu kanak
menepi kedalam buku-buku
desis katak, bantal yang dibumbui sunyi
rokok yang diisap lamat
menghablur dalam didih waktu

mengingat sesepi ini
tak ada yang melerai
aku mengingat kesehajaan lain
yang membeku sunyi
mahadiri tanpa firman
seperti nabi

Empat Lelaki Tua yang Menghadapi Meja Makan

2009-08-06T06:35:00.000-07:00

; Rahmat Ali, Bambang Eka Prasetya, Hamsad Rangkuti, dan Saderi

lelaki pertama. yang kuingat adalah gerbong yang menetes dari cangkir, mungkin semacam
langit yang kehabisan warna. dahaga dan pengembaraan kedua, ketiga, hingga tak cukup susunan jarinya menuliskan
risalah cemara patah.daun-daun menjadi kitab, ranting yang menggoreskan darah. dan tanah mengembalikan segalanya tak ada, kosong, kosong...
akupun mengingat pejaran membaca di bangku sekolah, seorang guru menjelaskan bagaimana membuat alur yang baik, latar yang tepat
dan penokohan yang sempurna di dalam teks.

lelaki kedua. aku sepakat bahwa kegelisahan yang retak di dompetku, suatu saat akan menjelma mukjizat dan mengantarkan kenabian
seorang pemahat. di tangannya sebuah sungai tak habis merayu dan mengalir melalui telapak. nampaklah, bekas gigitan
kelabang di sidik jarinya. ini adalah hayatku ; katanya.

lelaki ketiga. rambutnya persis rambutku, ikal berombak seperti ombak tanjung pesona. selalu saja
ia mendengar gerak laut dari bibir dengan cara bersiul. ia menatap garpu yang ditusukkan ke dalam ingatan. ada angsa
yang berenang di dalam cermin. ada hidup yang dibumbui angan-angan.dan semangat tak bisa padam. mungkin tapak-tapak
yang direkam melalui foto keluarga. baginya sesuatu yang fana. kemudian menggenapkan kekal di kalender yang retak di jalanan.
aku sanggup berjalan kaki memanggil sebermula yang tak ada, dalam gugus yang berseberangan.

lelaki keempat. suara pelanduk di semak-semak berlarian menyimpan nyanyian di ladang-ladang. harum terasi di meja-majan, bukti ia masih setia menjalani kehidupan lain. bagi anak-anak pantai,mungkin semangat laskar pelangi sejenak membanggakan.

Dua Variasi di Atas Selat Bangka

2009-08-06T06:33:00.000-07:00

/1/
sepasang ombak naik menuju geladak kapal, menjadi ikan cublang dengan mata kemerahan. sesampai di pintu nakhoda berubahlah ia menjadi awan yang mengirim hujan.

ia tanyai satu persatu penumpang, perihal maut yang bersarang di atas perutnya
apakah sudah mempersiapkan diri untuk berenang bersama ikan paus.

/2/
tak ada karang di sini, matahari nampak gagah sendirian. dipanggilnya ikan-ikan kecil supaya berloncatan. muncullah seribu gugus bebatuan, kapal berat oleh pemikiran-pemikiran yang dibawa masing-masing penumpang. aku takut tenggelam, aku takut tak lagi menjumpai daratan

kulihat seorang kakek di sudut paling belakang, termenung melihat ke luar jendela. dituliskannya permenungan di perut gelombang
“ ada negeri yang penuh oleh risalah dan nabi-nabi baru, bersiaplah menghadapi kesunyian lain yang mengatup di rongga dadamu”

Prelude

2009-08-06T06:26:00.000-07:00

kita sepakat berpisah di ujung bilangan pertama kau dan aku masing-masing mengambil jalan pintas untuk menyelamatkan diri dari kepungan teroris yang membawa sepi di bokongnya.

kau berbalik arah menuju utara, menghadap kepada pengakuan-pengakuan suatu negeri yang dipenuhi oleh nabi-nabi . aku menunggu jemputan seorang raja yang pernah kutolong ketika bertualang di seberang mimpi, eh yang datang serupa wanita tapi tak wanita . dengan santai dirinya melahap leherku sampai benar-benar genap segala sepi.

sebelumnya kau mendapat sebuah paket pikiran dari seorang penyair. alamat jelasnya
menunjukkan suatu tempat di mana kau pernah menangis selama seratus tahun.
nisan ini usianya adalah sebatang puisi yang tumbuh di dekat telaga, begitulah kau bilang padaku.

kita adalah masing-masing pribadi yang berdiri sendiri, menikmati kesepian sendiri, dan mengatupkan waktu di mulut sendiri.

Dialog Malam

2009-08-06T06:25:00.000-07:00

Tersebab Irianto Ibrhaim

jika aku mati
aku ingin menjadi
cemara,katamu.
bulan dan pepohonan
usianya lebih panjang
dari manusia.
dan kau percaya
hidup mengirimkan cermin
agar kau melihat sesuatu
yang semulanya tak ada
kemudian engkau mengatakan
karena kau ada dan sanggup
mengatakannya pada orang-orang
maka diciptakanlah sesuatu

kesepian sesederhana perjalanan
ketika kau melenyapkan
seorang perempuan
di dalam gelas.
lalu engkau memintaku
untuk mabuk
menikmati masakanak
yang menjelma seekor
serigala.

aku percaya
tidak ada takdir dalam hidup ini
hanya kita yang melihat
telapak tangan orang
di ruang sebelah. kemudian kau
juga aku mengambil kesimpulan
: berhati-hatilah
jangan kau menyeduh kopi
di dapur tuan rumah

(di langit, bulan kukira masih sebelas
di depan sana cemara mengembun.
kau sangat menyukai itu)

aku melihat
kau sedang memasuki
diri dalam tetumbuhan
dan dingin malam
yang menyepuh dalam sebatang rokok
di dadamu

Doa Embun

2009-07-15T20:40:00.000-07:00

kemudian dia menyeru sang diri
dengan suara yang menetes di ujung daun
seperti desah napasnya yang berat oleh waktu

begitulah segalanya terdengar
melalui sujud dalam alif

suara itu menjadi bongkahan airmata
bagi kesunyian, bagi kegelisahan
menunggu tiba matahari di tangannya
yang meraba-raba, yang menerka-nerka
dan memburu segala

ah.. yang menetes dan meleleh
adalah kalbu dengan tahun-tahun
penuh kelalaian. dan terasa keluh
untuk dilafazkan di pertemuan akhir

yang tak mampu diterawang
oleh siapapun
kecuali maut yang sanggup menuntaskannya

Alif

2009-07-15T20:39:00.001-07:00

telah menjadi kalimah abadi
yang meruang di antara
malam-malam sepuluh
dan cahaya ganjil sang maut

kemudian tergolek di atas
sujud-sujud panjang yang terdengar
sangat dalam dan menyatu
bersama tarikan nafas
dan azan lemah

dialah seorang bocah
yang menyeret kesunyian
sebagai mantel, kesepian
dan kegelisahan sebagai zikir

tak ada yang bertanya
siapa sesungguhnya bocah itu
orang-orang hanya mendengar
suara kehidupan yang samar
dari wajahnya. seperti, ayahnya yang
berkali-kali membunuh setiap
kepingan doa yang meleleh dari airmatanya
hingga dirinya sekarat dan menghablur dingin
di atas trotoar dan malam

dialah Alif, pembuka kalam
dan segenap rahasia semesta
bocah yang mengetuk pintu demi pintu bulan
menguak masa yang sobek
di tangan maharindu, di dadanya...

Cha Selimuti Hatimu dengan Tanganku

2009-07-15T02:35:00.000-07:00

Saya mengirimkan sejumlah sajak bertema cinta ke Majalah Sastra Horison kemudian dimuat edisi Juni 2009. Penyair sekaligus pimpinan redaksi, Jamal D. Rahman memberikan ulasan terhadap 14 sajak tersebut inilah kata cinta Jamal D. Rahman...

Barangkali tak ada yang lebih mempesona dibanding cinta. Barangkali tak ada yang lebih abadi dibanding cinta. Cinta adalah sesuatu yang penuh misteri, mengandung keagungan, namun ada kalanya juga mengandung kenistaan. Cinta telah mengilhami banyak sastrawan, seniman, bahkan penguasa, untuk melahirkan karya yang mengagumkan, baik karya sastra, musik, film, drama, maupun arsitektur. Siapakah yang tak pernah tergoda oleh cinta yang penuh rahasia itu.

Tidaklah mengherankan jika Eko Putra menulis sejumlah puisi bertema cinta. Eko tampak berusaha menghayati cinta dalam pengertiannya yang relatif umum, dari cinta kepada lawan jenis, cinta kepada orangtua, hingga cinta kepada Tuhan. Dengan demikian, Eko menempatkan cinta dalam lanskap yang luas, dan karena itu dia tidak hanya menyatakan cinta kepada seseorang, melainkan merenungkan cintanya sendiri. Seakan dia berbicara pada dirinya sendiri.

Puisi-puisi Eko Putra terasa ekspresif, namun kadangkala terasa kontemplatif juga. Puisi Eko terasa ekspresif dalam arti puisinya mengungkapkan perasaan yang penuh gejolak, perasaan yang tak bisa dibendung oleh karena cinta yang meluap-luap.
Misalnya puisi "Sang Pengantin" ini :

masuklah segala cinta itu
di antara bulu-bulu rembulan
dimana kita akan selalu berpegangan
dalam cinta yang semakin dalam

Misalnya lagi puisi "Mengapa Kau Menantiku" berikut ini :

Cha, hari mulai gelap
selimuti hatimu dengan tanganku

karena dingin yang menggumpal
di dadamu, adalah sunyi
yang menari di musim berlariku

mengapa kau menantiku
dalam sajak, dalam sukmamu

Di sini terasa aku-lirik ingin mengungkapkan perasaannya khususnya kepada seseorang yang dicintainya.

Sementara itu, puisi Eko kadangkala terasa kontemplatif, dalam arti sekana dia "hanya" ingin merenungkan sendiri perasaan cintanya, bukan karena perasaan meluap-luap yang tak bisa dibendung, melainkan karena dia memang ingin menghayati kedalaman cintanya sendiri. Atau dia ingin menikmati perasaan cintanya sendirian.
Misalnya puisi "Kwatrin Malam" berikut ini :

hanya suara petikan gitar
dan nyanyi sepiku yang bergetar
seperti sayup tak terdengar
tentang gelisahku yang terkapar

Ada kalanya seseorang memang tak ingin mengungkapkan cinta, melainkan sekedar bergumam tentang perasaannya sendiri. Dan, meskipun menuliskannya dalam puisi, dia mungkin tak ingin gumamannya didengar orang lain.

Yang menarik dari puisi-puisi Eko adalah kelihaian kawan kita ini dalam menjadikan hampir semua hal di sekitranya sebagai metafor, yang dengan baik digunakannya sebagai peralatan dalam mengungkapkan sesuatu. Demikianlah cahaya lampu, taman kota, laut, garam, pantai, pohon bakau, ombak, pengantin, bulan, sungai kecil, harapan, api, dan lain sebagainya digarap dengan cukup hati-hati, sehingga semuanya berfungsi sebagai metafor yang secara keseluruhan membangun suasana dan makna tentang cinta. Dengan metafor yang kaya ini, ditambah lagi dengan sejumlah suasana yang dibangun dalam puisi, menjafi kaya pulalah cara Eko Melukiskan cinta. Cinta barangkali sesuatu yang "tunggal." Namun dengan bahasa dan metafor yang berbeda-beda, "ketunggalan" cinta seakan terpecahkan menjadi "keragaman" yang amat kaya, menjadi "keberbagaian" yang melimpah dan indah.

Hal itu telihat juga dalam puisi cinta untuk kedua orangtua. Misalnya puisi untuk ibu berikut ini :

dalam sepi ini, mama
aku memagut airmatamu
dalam bongkahan rindu
temapat segala mataair dan cinta
membaur membeku...

Juga puisi untuk ayah berikut ini :

(sudah jam sebelas malam
suara bergetar di daun pintu
ternyata hanya angin bukan dirimu)...

Baik puisi untuk ibu maupun untuk ayah sama-sama berbicara tentang kesepian aku-lirik. Yang pertama karena jauh dari ibu; yang kedua karena jauh dari ayah. Namun Eko mengungkapkan kesepian pada hakekatnya sama dengan cara berbeda. Dengan cara berbeda itu, maka kesepian aku-lirik terdengar berbeda-beda pula. Ada banyak suara untuk hanya satu hal.

Dengan kata lain, dengan cara berbeda-beda dalam mengungkapkan sesuatu dan dengan menggunakan metafor yang beragam secara cermat, puisi-puisi Eko memberikan nuansa yang cukup kaya tentang satu hal, yaitu cinta. Dan itu tentu membuat cinta yang dikemukakannya jadi kaya nuansa. Salam.

Aksara Tanpa Suara

2009-07-13T02:08:00.003-07:00

aku tak punya apa-apa
ketika kau lahir dari telunjukku

hanya desah waktu
mencium ubun-ubun

-bau sunyi dan cinta
melekat sebagai mantel
agar dirimu terlindung
dari dingin semadi

dan kau telah mengenal
namaku sendiri
sebelum kau tersesat
dan mengerti

kau, aksara
tanpa suara
membongkar dunia
yang penuh
kesenyapan dari diriku

Pagi Hujan di Perkampungan

2009-07-13T02:08:00.001-07:00

hujan nampak
pagi habis sia-sia

hanya selimut
dan secangkir teh
bergulung dalam diri

malas dan dingin
berdesakan menuju
sum-sum. seperti
kura-kura yang sembunyikan
kepala di dalam cangkang
hidup berbarengan
tanpa dapat dilihat

membeku, membatu
bersama percakapan
yang tak usai

dingin semakin dalam
merupa dirinya kabut susut

(sudah jam sepuluh
hujan masih setia
bahkan angkuh mencibirku)

langit muram
kamar muram
dingin muram
puisi lahir tanpa diperam

Yang Kata Yang Membuka

2009-07-13T02:07:00.000-07:00

sesegera mungkin telah kutuliskan pembuka dunia. kata.
dengan kata, ekor malam yang rabun terputus. bergerak menjauhi semadi.
kucuplah. berlarilah. ingatlah.
segala ilmu merekah di penghujung kabut retina. dan pandanglah
agar dirimu semakin terbuka untukku.

Berjalan Menyusuri Taman Purbakala Kerajaan Sriwijaya Waktu Subuh

2009-06-30T02:13:00.000-07:00

suara pohonan, suara embun
suara rumputan, suara langkah
suara masalalu
duduk di atas sepotong batu
menghadaplah mereka ke utara
memanggilku

tegakkan kepalamu bocah
hari akan menjelma menjadi
dua laksa tentara
untuk menaklukkan musim
dan mengantarkan kakimu turun ke sungai
menjumpai leluhurmu…

Kedukan Bukit

2009-06-30T02:11:00.000-07:00

setelah perjalanan jauh
dua laksa tentara mendarat di tanah ini
membangun anak-cucu mereka

di sepanjang sungai dan muara

ingatan manakah

2009-06-30T02:03:00.000-07:00

; JJ. Polong duduk di sebelah kanan saya, Anwar Putra Bayu menghadap ke arah saya.

bahwa kata-kata
naik ke ujung sendok, melukai garpu
dan tenggelam dalam remang lampu
menjelajahi masalalu seorang penyair
dalam semangkok bubur manado
bumbu dan garamnya mengental
lalu terbaringlah sepotong wajah melankoli
masamuda di sudut itu.

wanita itu. ya wanita itu
seperti bubur manado ini
cukup mengenyangkanku
menuntun malam ini. mungkin begitulah
kisahmu menjejali lubang-lubang ingatan
dan kedua percakapan dulu dan kini
ditertawakan oleh tembok, oleh lukisan yang kita tatap
oleh meja-makan ini.

ketika kita menoleh jam
hawa dingin membisikkan
pertanyaanmu yang tak diucapkan sebelumnya
nyelinap ke dalam kata-kataku

adakah yang dapat
mengalahkan kenangan
selain kerinduan…

Matahari Padam

2009-06-16T19:32:00.000-07:00

mataharipun padam dan tak mampu berangkat
pundakku melenggang kosong. menghabiskan sepintas mimpi mlam tadi.

engaku telah dalam. mencerna kesunyian, bahkan aksara yang membasahi telunjuk ingin kembali kemuasalnya. sembari menggenggam seratus matahari lain. dan menyalakan kepadaman bagi lelah yang kau kirim sebelum tidur, sebelum kelam cinta itu. aku melihat seratus dewa di atas kelambu, menantangku..

Makrifat Subuh

2009-06-16T19:27:00.000-07:00

ketika azan memintaku menjadi burung
akupun menjadi burung

Matahari Yang Berangkat

2009-06-13T01:00:00.000-07:00

perjalanan telah mengeraskan subuh
menjadi pagi menjadi matahari

bayangku agak ramping dan manis
bergerak ia kesamping

Matahari Turun

2009-06-12T21:20:00.000-07:00

gadis desa. rambutnya anak sungai
ikan-ikan berengan menuju ubunnya. memeluk mimpinya
ketika pagi. kehidupan adalah mataair
di kaki. kemudian menggerai kembali rambutnya.
setelah sang bapak menurunkan matahari
pengantin bagi musim, masa ranum hidupnya
naik menuju bukit. tepat, ketika rambutnya
terbakar, terbakar.

Mata Kucing

2009-06-12T21:18:00.000-07:00

sepasang mata kucing
bulan sabit meram di situ
memberikan isyarat untuk berenang
menuju kedalaman malam
yang sunyi semerbak
yang rindu berbinar-binar

mata kucing, melihat
tanpa rayuan
mencuri suasana
paling suasana

Ketika Matahari Tepat di Atas Kepala

2009-06-12T21:15:00.000-07:00

segerombolan unggas
berteduh di bawahnya
sambil membungkus sayap mereka
dengan perasaan demam dan bau obat

salah satu dari yang jantan
mencium istrinya. berkata
"setelah matahari tak ada lagi
tetaskan anak jenaka yang berbulu keperakan."

sembari menatap langit
udara, terik, dan zat
berhasil menidurkan mereka

Capung

2009-06-04T19:24:00.000-07:00

sayap-sayap tuhan
bagi cakrawala
menggenapkapkan tujuan
awan, matahari, dan semesta

Orang Ladang

2009-06-04T19:19:00.001-07:00

setelah fajar turun
di kaki bukit

embun dan matahari
datang mengelupaskan mimpi

tentang jerami yang berubah
menjadi jamur, gabah yang tersimpan di lumbung
air pematang yang mengalirkan begitu banyak harapan

kedamaian, alam, dan angin
yang manja mengelus dada

luruh dalam warna-warna
yang perkasa
menuntaskan hidup. esok, serta waktu
yang senantiasa menyala

Malaikat di Dalam Masjid

2009-05-09T22:58:00.000-07:00

siapa yang sembunyi di balik dinding
bersama pualam gagu

malaikat kecil
berambut ikal

ia memanggil Bapak
yang duduk di atas mimbar

"kita selalu dekat, selamanya, " ; katanya.

Tangan Melobangi Bukit

2009-05-08T19:38:00.000-07:00

keadaan membuatku begini

aku bersahabat dengan ketegangan-ketegangan

datang dan pergi dari tanganku.

sembari aku tergopoh-gopoh

merampungkan peta yang kususun

di puncak bukit. bukit moyang-bapakku

tanganku yang berdarah, tanganku yang perkasa

melobangi bukit demi bukit

hingga sebuah lorong mengalirkan perenunganku

lobangnya aku dapat melihat masalalu

yang kadangkala menjadikan aku muak

karena dongeng-dongeng tentang pahlawan

yang menikahi peri.

tapi ada masa depan yang sembunyi di balik bukit itu sendiri

aku mesti menggali. menemukan ladang-ladang garam

tempat darah dan erangan menyatu.

dalam puing-puing, dan bukit itu tidak terlalu rimbun

hanya bukit yang kelak aku berpangku.

dan nisanku ada di antara pohonan, alang-alang

bebatuan, dalam lorong-lorong

yang kugali sehidup lamanya.dan telanjang.

Pure Meditatism

2009-05-06T20:03:00.000-07:00

geraham malam
mengigit telingaku
hingga berdarah
pendengaran ngilu

(hanya ada satu
pesan kuterima)

; di atas bukit
bulan dan ilalang
berpelukan tanpa baju.
dan firman moyangku
mengalir dalam lorong-lorong
membatu

Bisik

2009-05-05T19:35:00.000-07:00

kenapa ada gelisah yang menjebak kedalam sajak-sajak
kemudian mengeras dalam waktu yang membengkak

kau-kah yang menjebak aku dalam diam Bapak
dan terkurung tak mampu lagi bergerak

Edward

2009-04-29T19:20:00.000-07:00

bila aku bermimpi

aku tenggelam di lambung komputer

adalah sebuah republik

dengan sistem transmisi dan kabinet baru

yang terbagi kedalam bahasa propaganda

da bahasa mesin pencari

Edward namaku

Setelah Tangis Itu, Adakah Yang Tersisa…

2009-04-29T19:16:00.000-07:00

lalu kau simpan

sebagai karang-karang abadi

dalam kelukup mata

jelas ini bukanlah tawar-menawar

antara kau dan aku

sebab, betapapun kukuhnya

pendirian yang bertahan di airmata

airmata tetaplah airmata

airmata kesedihan, airmata kebahagiaan

tumpah sebagai wujud diri

yang secara sadar dan alami

mengajarkan pada kehidupan selanjutnya

ada saatnya kau

harus menerima kemalangan

yang tumbuh dan bergerak

dalam lingkaran napas

adalah, karena hanya engkau

yang mampu menjalani dan menghadapinya

maka, bersyukurlah atas semua kemalanganmu

karena engkau telah melampaui ribuan tingkat

kesanggupan yang terombang-ambing

bahkan terseok-seok melalui pandangan

yang seolah kabur dan kelabu

ada saatnya juga

engkau menerima kebahagian

seolah dunia dan segalanya

hanya satu titik sajak

yang bisa kau pegang setiap saat

kau masukkan ke dalam batok kepala

nah, setelah tangis itu

adakah yang tersisa

mungkin makna yang bertumpu

sebagai karang-karang abadi

yang berbenturan dalam masa kini dan nanti

SAJAK BESAR

2009-04-28T07:18:00.000-07:00

:cerita buat Eko Putra dan Rozi Kembara

Oleh : Dea Anugrah

sebuah bis besar melaju kencang di atas jalan yang besar mulus dan lebar. di dalamnya ada banyak orang besar yang ingin pergi ke bandara besar tempat pesawat-pesawat besar bersandar. sebuah pesawat besar yang lepaslandas dari bandara besar. membawa banyak orang besar ke negara-negara besar. tempat pertemuan-pertemuan besar digelar. disanalah jutaan nasib leleh. digodok dan didiskusikan oleh segerombolan pemimpin besar. yang akhirnya membuat keputusan-keputusan serta kebohongan-kebohongan besar. yang dengan gagahnya disebar dari siaran tv, radio dan surat-surat kabar.

setelah bosan mendengar pembicaraan membosankan. orang-orang besar itu jalan-jalan. mencarikan hadiah untuk istri, anak dan keponakan. lalu pulang naik pesawat besar yang bersandar di bandara besar. di kota paling besar. membawa pulang berita-berita besar.

mulut orang-orang besar itupun tersenyum lebar. karena disambut dengan puji-pujian besar. atas keberhasilan menjalankan sebuah tugas besar.

di pinggir jalan yang lebar
mulus dan besar
seorang penyair tertawa lebar
dibayangkannya sebuah sajak yang besar!

Jogja, April 2009

Jeda

2009-04-28T07:15:00.001-07:00

selamat tinggal masalalu, terima kasih atas keberadaanmu. karenamu aku ada dan dapat berpikir untuk kehidupan selanjutnya.

batas antara waktu yang datang, kemudian pergi, kemudian berganti. adalah bagian-bagian hidup yang berbenturan dalam tikaman maut. dan diri perlahan-lahan menelaah. bagaimana setiap waktu yang telah meruang mengabadikan sajak-sajak. entah itu tidak lebih baik dari ungkapan-ungkapan biasa. atau dengan serta merta, catatan yang terkemas singkat, padat, menjadi propaganda bagi suatu peradaban. ia dipuja-puja, ia menjadi nyala dari setiap sumbu. menyilaukan mata.

selalu ada dua sisi dalam kehidupan ini. tinggal, dimanakah pilihan akan jatuh. apakah kata-kata kemudian terbakar bersama waktu, habis menjadi abu. dan sebagainya, dan sebagainya. luput dari kenangan. atau mencapai dirinya sendiri, sebagai firman yang senantiasa dirafal dan dizikirkan orang. sejatinya, setiap ruang-ruang begini, ia telah berjalan memilih nasibnya. ia olah sendiri, melalui tangan yang tidak begitu kokoh. sajak-sajak keluar, hidup mengisi celah dan sela sempit. tanpa pernah mengeluh dan mengaduh. tanpa pernah bertanya darimana muasalnya yang tak gelap di rahim ibu. karena sajak adalah diri sendiri yang teguh. sebagai bahasa yang menyeru.

dan bagaimanakah diri bersama ucapan-ucapan yang tak pernah rampung, akan bertahan. jawabnya adalah kesabaran. kesabaran untuk menghadapi cacimaki penguasa dan cendikiawan. kesabaran untuk menghadapi tantangan-tangan yang terpampang karena ulah kawan dan lawan. kesabaran untuk menerima, mengisi, mengelak, dan menggetarkan hidup dengan apa adanya. tidak dilebih-lebihkan, tidak dikurang-kurangi. karena hidup adalah perilaku yang dengan sabar mengajarkan bagaimana semestinya, segala sesuatu berjalan dengan kaidah-kaidah alam, bergerak beraturan dalam hujjah masing-masing, dan berevolusi dan berotasi masing-masing di manzilah masing-masing.

dengan demikian, setiap sajak tak perlu lagi menjelaskan kerumitan makna bagi siapapun. karena sajak adalah rangkaian peristiwa, antara waktu yang telah meruang. memilih sisinya dari jiwa-jiwa sabar tualang. sajak adalah hubungan sederhana yang bermula dari kalbu, mengaduk sepi menjadi ilmu. iapun bicara dengan sederhana menyampaikan risalah-risalah, kapada mahacahya, kepada makhluk yang sesama fana, kepada alam, insan sampai cintanya yang paling rindu. mendasar dalam kelukup kalbu. kiranya ini terlalu gombal bagi siapapun. tapi lihatlah ada makna yang mengisi kalbu. mendedah diri atas waktu demi waktu yang merasuk dalam tekapan ruh yang merindu.

Siapa

2009-04-28T07:14:00.000-07:00

yang mengingat rumah. sejak dikosongkan

kaukah kiranya. masih mengenangkan

angin yang yang berhembus di beranda

menemani percakapan remajaku

yang diam-diam mencintai bunga-bunga sajak

dan menjadi risalah bagi masa

berkubur dalam pesan-pesan tak bernama

hanya engkau yang memahami kesepianku

bagaimana segalanya berlaku surut

atas rindu yang mengisi batinku

Tulisan di Sebuah Nisan

2009-04-28T07:12:00.000-07:00

adakah yang kau ingat

bila pertemuan telah merenggut

ruang kosong napasku

meregang dalam batas yang lengang tertunggu

maka berjalanlah selagi kau mampu mengerti

bagian-bagian hidup yang dinaungi matahari

ambillah seribu restu darinya

masukkan di dadamu yang selalu terbuka untuk cahaya

biarkan dadamu mengolah hidupmu

atas pertemuan yang pasti mengeruk hayatmu

lupakan sajak-sajak yang mengapi

dari tangan-tanganmu

karena mereka bukanlah milik sang penyair

melainkan milik masyarakat waktu secara menyeluruh

usianya jelas lebih lama daripada usiamu

karena perlawananmu yang tak sesempurna sang waktu

akhirnya membuat kamu berhadapan

dalam tungku yang mengapikan sajak-sajakmu

menuju puing maut-mautmu

Tengah Malam di Perkampungan

2009-04-26T02:04:00.000-07:00

percakapan alam
yang larut bersama suasana
berhadapan dan tenggelam
dalam selimut penuh mimpi

kokok ayam tetangga berpagutan
antara dingin badan
pertanda, waktu berevolusi
membakar ruang demi ruang
bahwasahnya hidup
adalah rangkaian yang terus berganti
dan mengusung fajar yang gugur
dalam bilik lusuh
kemudian berangkat tegesa
untuk percakapan setelah subuh

Abadi

2009-04-26T01:57:00.000-07:00

cukup direnungkan
hanya untuk meyakini
antara rahasia dan rahasia
yang mampu memecahkan sunyi
bagi diriu, bagi makhluk, bagi insan
akan waktu yang mengkristal, hablur
dalam sajak-sajak

masa ini merenggut sebagian hidup
akan segera dituntaskan dalam puncak firman
yang melarutkan diri dalam pertemuan
dua ruh yang semakin terbaca dhaifnya

dan apalah arti pengukuhan sajak-sajak
bila nanti semua meleleh, mengisi cungkup-cungkup akhir
penghambaan dan tak ada akhir, segalanya
siapa yang akan memberi tanya
bila semua tangan tertatih
lalu menyerah, masuk kedalam kubur waktu
menampar diri yang lugu

Percakapan di Bawah Chery

2009-04-23T05:58:00.000-07:00

; cerita buat firman, ucok, mance, doni, dkk.

ada kehidupan

yang dirasakan begitu saja

setelah beberapa percakapan terjadi

di setiap dedaunan chery yang gugur

mungkin nyanyian yang dirobek

suatu masa, masa remaja

kemudian dipungut ke dalam

cerita-cerita atas nama-nama

yang mengisi alamat setiap batin

tapi entah, mungkin saja

alamat-alamat ini berlaku

hanya sebagian musim

seperti agustus menyerak

di setiap tangan-tangan kemarau

atau kesetiaan kita yang luput

dari propaganda zaman

sementara waktu kita

yang hampir rampung untuk dibicarakan

kemudian berlalu kembali atas

perjalanan-perjalanan lagi

lagi, dan lagi membawa kaki

menyuling tahap demi tahap

untuk kita pijakkan, begitulah

semua terjadi dalam kesadaran masing-masing

untuk dibuat mengerti oleh kita

yang tertunggu dalam pertemuan masing-masing

Pasar Sekayu Suatu Pagi

2009-04-23T05:56:00.000-07:00

berapa harga yang mesti kami tawarkan

kepada kehidupan yang melekat di setiap kupon belanja

dan setiap hiruk pikuk yang tergesa-gesa membangunkan kami

dari mimpi yang tak pernah sempurna bagi anak-anak

dan terjadinya pagi yang begitu tiba-tiba

tak sempat lagi kami bicarakan

antara barang-barang yang menghidupi

atau propaganda dalam kehidupan

yang kami panggul melalui keranjang sayuran

dan beberapa lagi yang kami gerai di lapak manisan

ah..betapa, dan beginilah kami bicara

pagi-pagi, menuju matahari yang gemerlap

di atas harga dan tawaran kami

Sekayu

2009-04-23T05:55:00.000-07:00

seperti babylon yang menggantung

istana bagi kehidupan, yang memanjang

dari anak sungai, hingga muara

lampu-lampu zaman

dan kota, yang terurai sendiri

di antara hukum-hukum

di setiap perdikan

hingga bagi kehidupan

lalu, kini dan nanti

adalah warna remajaku

yang meraung di musim kemarau

dan hanyut terbawa hujan desember

seolah aku membuat peta

yang tak pernah terbaca oleh siapapun

usang dan berdebu

kemudian datanglah angin mengguyur

masalalu, menggantinya

ke dalam masa, seperti babylon

bagi remajaku, bagi tahun-tahun yang tak dibaca

Sebuah Cerita di Langit SMANDA

2009-04-18T23:16:00.000-07:00

; untuk almamaterku, angkatanku

daun-daun gugur di koridor pertama
saksi, bahwa kita membenamkan kaki
pada langkah yang juga pertama
dimana, kita menghabiskan sementara waktu
ketika kita kenangkan sepatu-sepatu berdebu
setelah revolusi yang kita pahat di taman belakang
atau lewat kaca jendela di waktu kita
menerima cahaya matahari, di waktu apel pagi

kini, segalanya tersusun rapi
nama-nama kita di arsip merah sekolah
persis sebuah stofmap
yang kita mulai dengan latihan samapta
sejarah menjadi petunjuk
bagaimana perilaku terjadi dengan senantiasa
siapa yang dapat mencari makna
bila pertemuan akan berakhir dengan perpisahan
dan perpisahan membuka lagi perjalanan, selanjutnya

saat-saat seperti ini
kenangkanlah masa, dimana kita lupa memahami
betapa harusnya kita khusyuk berdoa di upacara
betapa riuh rendah kita menolak perintah
tentang kata maaf kita yang tertahan
tentang mereka yang terkadang lupa
bagaimana memberikan pelajaran
tentang alamat yang sama-sama kita sembunyikan
tentang sikap kita yang memperolok diri penuh kebanggaan
atau cerita-cerita remaja kita yang nyeri untuk dikenangkan

saat-saat seperti ini
bicarakanlah segalanya tanpa beban
apa yang harus mengalami perubahan
apa yang mesti dipertahankan
karena keterbukaan akan menjadi suatu jalan
dan jalan akan menuntun kita menuju bukit harapan

tahun merubah perjalanan
kita duduk di bangku pertama
tempat kita tertatih, betapa waktu merenggut pasti
atau saat pagi, matahari di kepala kita
masuk kedalam mikrofon, kemudian senja
menjadi penat menggyur mimpi-mimpi kita
dalam suara, dalam dekap sejarah
yang berdebu di koridor pertama, ah…

salam hangat selalu
temanmu
eko putra

Cahaya Yang Datang di Waktu Suntuk

2009-04-17T00:30:00.000-07:00

cahaya yang datang di waktu suntuk
rupamu dalam pagi
membangunkan subuh penuh igauan
yang lelap bersikukuh enggan

bertatapan padamu
menolak cahayamu
yang bangkit dengan lemah lembut
membelai mataku

begitu tajamkah
mata pada cahaya
bagai karang-karang
menolak matahari sebagai kekasih

tapi kalbu malah terbakar
akan resah perasaan
karena penolakan-penolakan ini
adalah karang bagi dunia dan pagi
dan menjadi airmaa bagi kalbu, ah..

dan lihatlah
kamu dan aku dapat bicara
sekali lagi
masuklah, masuk lewat mataku
hingga tenggelam dalam leleh kalbuku

setiap waktumu telah melebur
menuju penghabisan hayatku
mengeras dalam perenungan-perenungan
yang tak mampu aku rampungkan

bilakah aku mengetuk diammu
kepada cahaya
atas bunga-bunga yang mekar di taman langit
aku meminta kalbumu untuk kalbuku

dengan cahayaku yang dimiliki cahayamu
berhadapan dalam mata dan kalbuku
wahai, diri…

Sultan, Kami kehilangan Sebuah Ritus

2009-04-14T06:37:00.000-07:00

Sultan, kami kehilangan sebuah ritus
tempat nenek moyang kami
berperahu ke hulu
menuju abad yang berlalu

kau harus tahu
bagaimana semua silsilah
dari tangan-tanganmu yang berdarah
melebarkan atasnama kami

dalam ritus dan jejak masasilam
agar semua mengerti
dari kebingungan ini
yang kita lahirkan sebagai
naluri dan obsesi

II.
Sultan, beri kami pengertian

dimana muasal sungai kita
di benteng yang bebal berlumut
untuk mengenang risalah zaman
dan budaya

pada beribu pertanyaan kami
atas tanah perdikan kami
masih berlaku, agar kami
memahami arti kelahiran kami

yang senantiasa bergerak di lubang sungai
dan bertekapan di riau gelombang

Alamat Sajak

2009-04-12T23:56:00.000-07:00

ajarkan padaku bagaimana membelai hujan yang runtuh di matamu. sebab, badai-badai yang sembunyi di mataku, senantiasa alpa mengecupmu. ah, kecupan maut kukira. menetes ke dalam hatimu. bukalah hatimu. pada perasaan yang tak sempat diziarahi, pada rasa sayang yang kau kubur di tanah basah. bukalah segala hakikat, atas beribu-ribu sepi menghadapmu, beribu-ribu hasrat menginginkanmu, beribu-ribu tangan mengetukmu, beribu-ribu puing menunggumu. berhentilah akan diammu wahai sasmita diri. ajarkan aku mencintai kamu, akan pagi bersama gerakan yang muncul di kalam matahari. biarkan perasaan ini menuliskan sinarnya untuk hatimu. sampai aku menjadi beku dalam selimut, kemudian menguap dalam mimpi-mimpi yang luluh. tanpa kata-kata.

Pagi di Sekolah

2009-04-11T02:19:00.000-07:00

matahari turun
ke lantai koridor

menggelinding sendiri
mencari pot-pot bunga
kemudian berhenti
di tubuh aster

dan menjadi kelopak
yang bermekaran
atas cahaya

hingga terbakar bersama
pagi

Alamat Hati

2009-04-10T06:06:00.000-07:00

sebentar, ada alamat yang akan kutitipkan lewat hatimu. tempat pertemuan kita untuk membicarakan kata demi kata, dari mana muasalnya. persis sebuah kartu nama yang dulu kau selipkan di saku bajuku, semacam digit-digit klasik yang harus dipecahkan rahasianya. aku telah merabanya kepada hatimu.

Risalah Doa

2009-04-02T05:53:00.000-07:00

i/
terlalu sakral memang. alif-alif samar terbaca, kuterjemahkan seperti angin yang menggelepar dalam tadarus airmata. mendera bakup yang gaib, memagari setiap perenungan, melihat waktu telanjang dingin. perjalanan kalam terbakar, dalam perasaan yang menjadi abu, lalu bergetar tenggelam.

ii/
kekosongan adalah semadi. meyakini aliflammim puisi yang kutuliskan. adalah sasmita yang kulafazkan di setiap runtuhan pagi. menata maut dan abadi, dalam bara, yang nyala sendiri.

Sumur

2009-04-02T05:50:00.000-07:00

sejak galian pertama
abad mengeruk waktu
sejumlah mataair dalam hayatmu

kemarau-hujan beriringan
dari kabut januari, remang desember
mengganti kehidupan, sejak galian pertama itu

Widji Datang Dalam Mimpi Saya, Dan Berkata

2009-03-27T05:58:00.001-07:00

dulu, tahun sembilan lapan, kau masih kelas dua di SD pedesaan

mahasiswa turun memenuhi ruas jalan

ribuan,bahkan jutaan melakukan demonstran

berteriak-teriak, katanya sih demi keadilan

katanya juga sih demi perubahan

katanya lagi eh demi pendemokrasian

eh, eh, eh, katanya selama tigapuluhduaan

di negeri kita penuh kejayaan

dan naas krisis finansial asia tidak hanya di perkotaan

malah sampai ke pelosok di pedesaan

sejak itu

birokrasi pemerintahan seperti main-mainan

ditarik-ulur melalui bermacam slogan

mulai dari bencana sampai bermacam harapan

datang silih berganti hingga muncul pemberontakan

dari timor, aceh, sampit, maluku, papua, dan poso hidup lagi penindasan

semacam sentimental keagamaan atau primordialisme kedaerahan

eh katanya di sini negara kesatuan

tak boleh bercerai apalagi ada penjajahan

maka banyaklah politisi berjanji dengan segala bualan

semacam japa mantera yang datang dari kuburan

setelah enam bulan kemudian, walah eh berantam di gedung dewan

sikut kanan, sikit kiri, sikut atas, sikut menyikut tak peduli lawan dan kawan

membiarkan duaratus juta manusia mati kelaparan

duh, aku jadi kasihan mereka lupa atau memang penuh kesengajaan

toh bukan saya membuat perjanjian. seenaknya, mereka mengatakan

dan oleh sebab itu jangan minta pertanggungjawaban

karena saya bukan dalang perencanaan, melainkan pengikut yang nrimo keadaan

kalau diminta paraf aku pasti cekatan, asalkan ada komisi untuk uang jalan

buat bekal nanti kalau ketemu anak perawan

lumayan ! bisa diajak kencan ke taiwan atau mungkin juga ke bulan

dan bertebarlah video di situs internetan atau halaman depan majalah dan koran

entah cabul atau perilaku yang bikin geregetan

makanya dulu aku pernah teriak, “LAWAN !”

dan akhirnya sejarah mencatatku sebagai kegaiban

kemudian bergerak sebagai peluru pencerahan

dalam ini pun terjadi kapan,tanyakan ada apa di sembilan lapan

orang buta memimpin sehari tiga menteri reshuffle bergantian

konon katanya, ini pertama dalam sejarah peradaban

dasar dunia memang rada-rada edan, lantas ia diganti oleh perempuan

kiyai ulama jor-joran melakukan pemboikotan

katanya tidak boleh pemimpin perempuan

tapi keadaan memang bukan bicara persahabatan

eh besoknya seorang kiyai dipilih sebagai barang tebusan, supaya semua jadi kebagian

seperti sebuah misi yang dulu engkau mainkan di rentalan, semuanya harus dituntaskan.

ii/

sekarang sudah duaribu sembilan, menurut jadwal dalam kenegaraan

akan ada lagi prosesi pemilihan, dan lihatlah di sepanjang jalan spanduk, poster, reklame, bertebaran, iklan-iklan, dimana-mana bertebaran

kutahu kau secara sadar merasakan, apa yang terjadi di sekitar kehidupan

dan inilah yang perlu kau camkan ;

gunakan hakmu sebagaimana aturan

karena hidup ini adalah sebuah lakuan

pelajari dengan baik setiap lawan dan kawan

berpikirlah dengan penuh kebijaksanaan, terima setiap detik sebagai perubahan

jangan mudah dipengaruhi oleh orang yang memberi janji persahabatan

letak hidup mengarah pada satu sasaran

yakni terwujudnya semua kesejahteraan, yang menggema dari utara hingga selatan

sehingga tak ada lagi kelaparan, tak ada lagi kebodohan, tak ada lagi kemiskinan

adapun caranya mudah saja dilakukan

pancung, gantung, tembak yang melakukan penjarahan

kemudian diarak kepalanya berbulan-bulan

melintasi sawah, sungai, gunung, ladang, laut, perbukitan

setelah rakyat puas menyaksikan, antarkan pada keluarga untuk dikuburkan

bukannya melanggar HAM, tapi wujud ketegasan

supaya tak ada yang melakukan kerugian, dan bermekarlah persada di haribaan

memang, ini semacam dongeng khayalan yang selalu diharapkan

dan tak ada lagi kata “ LAWAN !” dan tak ada lagi yang menjadi korban.

Pesan Singkat tak Bernama

2009-03-25T07:39:00.000-07:00

i/
dan malam tiba
matahari tenggelam dalam lenggok sasmita
tunduk, merungkuk, jagat semesta-caka

waktu terbenam lagi
terbakar, mengeringkan doa kami
menuju pagi. menuju matahari lagi.

ii/
adalah gembalaku
sabana padang doa padang domba
mengajariku rahasia demi rahasia
hidup berdegup fana menyerbu

Surat Alif Doa Kami

2009-03-25T07:31:00.000-07:00

rumah kami rumah doa yang dibakar kehidupan. tempat matahari turun sebagai kawan. tempat malam dan siang datang bergantian. tempat alif-alif meliuk melalui jendela pencahayaan. tempat airmata menjadi kristal setelah lafaz disulingkan. tempat kitab nama kami terus terkurung di keabadian.

kami belajar menata rumah kami. seperti kami menata hati kami. kami keluar melalui hasrat kami, dan kami biakkan anak-anak kami. kami rebus zikir kami dalam menara gaib kami. dan. ah begitulah kami menampakkan ucap kami. pada peduli getarraung kami. kami. kami. mulai dari alif pertama kami.

Bagaimana Aku Menemukanmu

2009-03-22T05:56:00.000-07:00

di puing doa aku menunggumu. aku kenangkan masa perpisahan kita di matahari. hingga kekal airmataku mengharapmu. ah, terlalu singkat memang kebersamaan kita. hanya malam yang kita nyanyikan setelah azan, kemudian terbakar dalam sebuah percakapan.

apakah rahasia menggantung di rahang awan. hingga degup mengalir di jantung hujan. apakah makna setelah perpisahan. jika cintaku diburu kesepian. apakah raung yang hidup di penghambaan. bila puisi selalu memberi pertanyaan, sekaligus jawaban.

Lagi, Belajar Membaca dan Menulis

2009-03-22T05:50:00.000-07:00

Kesan Kesehajaan Dalam Album Buahhatiku, Ready Susanto

oleh ;

/eko putra/

Membaca kumpulan sajak atau sebuah antologi, atau membaca sajak-sajak seorang penyair di media massa. Bagi pembaca awam seperti saya, hal pertama yang akan saya rasakan setelah membacanya adalah menangkap kesan paling sederhana yang dapat saya ambil. Lalu memberikan pemahaman baru sebagai suatu komunikasi dan interaksi antara bahan bacaan dengan saya.

Dalam pada itu, apakah sajak-sajak tersebut menjadi ingatan terus-menerus berada dalam memori otak saya. Selanjutnya tak segan-segan saya jadikan kutipan-kutipan ketika berbincang bersama teman-teman, menjadikannya ungkapan-ungkapan bijak yang digunakan dalam komunikasi, atau menjadi kalimat puitis bagi pacar saya.

Dan bisa saja sebaliknya. Setelah membaca kumpulan sajak penyair. Bukan tidak mungkin saya kelelahan, kebingungan, kurang berkesan, atau saya merasa kesulitan memahami maknanya. Kemudian saya tinggalkan begitu saja tanpa meninggalkan kesan mendalam, dan tidak termemori dalam fail otak saya. Walaupun, kumpulan sajak yang saya hadapi karya seorang master penyair. Tentu saja, ketidak berkesanan ini bukan serta merta dikarenakan kemalasan saya sebagai pembaca, untuk memahami lebih jauh. Hal ini pun, dibarengi dengan keterbatasan ilmu yang saya miliki tentang persajakan itu sendiri. Sehingga makna-makna besar yang tersembunyi di balik sajak belum dapat saya temukan sebagai kesan.

***

Saya membaca sebuah buku kumpulan sajak yang berjudul Album Buahhatiku (AB). Buku yang diterbitkan pertama kali oleh PT. Paramitha Maju, Bandung (2007).

Ditulis oleh Ready Susanto, penyair kelahiran Palembang, 25 Desember 1967, sekarang menetap di Bandung, dan bekerja sebagai editor beberapa penerbit di Jakarta dan Bandung.
Secara rinci AB memuat sepilihan sajak yang ditulis oleh penyair dalam kurun 1991-2007. terbagi dalam tiga subjudul, yakni ; Album Buahhatiku terdiri 16 sajak, Cuplikan Buku Harian ada 20 sajak, dan Wilayah Kabut berisi 18 sajak. Total sajak yang termaktub dalam buku ini berjumlah 54 sajak.

Sebagaimana disebutkan di awal tulisan ini, yang saya tuliskan adalah kesan apa dapat saya ambil setelah membaca buku Album Buahhatiku ini. Hal yang dapat saya katakan dengan kemampuan yang terbatas dan keawaman yang awas. Bahwa sajak-sajak Ready Susanto jernih, memikat, bersahaja, dan bernas. Ready Suanto tidak memberikan hamparan kata-kata yang sulit untuk dipahami, membaca sajak-sajaknya seolah membaca petuah-petuah bijak yang dapat dicerna secara langsung diterima oleh logika rasio. Kesan apa adanya, kesehajaan komunikasi yang ditampilkannya telah memberikan interaksi yang baik kepada pembacanya. Sehingga kebingungan untuk menarik kesimpulan dan makna, tidak terjadi bagi saya. Dalam melukiskan kenangan misalnya, Ready Susanto mengungkapkannya dengan frasa-frasa bersahaja, jernih, lembut, dan secara langsung dirasakan. Sebagaimana sajak berikut ini ;

Di Kubur Cik
- lagu kematian yang terlambat

waktu dunia telah berhenti
bagimu, tetapi kenangan tak
pernah lekang bagitu saja,
cinta tak pernah pergi
dating suatu pagi

(1992)

Atau potongan sajak ini ;

/6/ Kamis, 07/09/06
betapa nyeri mengatakan
yang tak ingin dikatakan
betapa sakit mengenangkan
yang tak ingin dikenangkan

(2006), (Pesan Sepekan 6)

Kedua sajak yang saya ambil dari AB di atas, terasa begitu jernih, dan tidak menghadirkan diksi-diksi dengan kadar sense of difficult sehingga komunikasi yang diberikan oleh Ready Susanto dapat secara langsung diterima oleh rasio logika. Dan terlihat dengan jelas, Ready Susanto lebih mementingkan suatu komunikasi terjadi dengan baik antara dia sebagai penyair, kemudian ditransformasikan kedalam sajaknya dan diterima oleh pembaca dengan baik pula.
Kesehajaan lain pun, digambarkan oleh penyair tetap terasa dalam sajaknya tentang perjalanan hidup yang ditulisnya berikut ini ;

Usia 39

debu
cuma debu
di depan-Mu

(2006)

Lain dari pada itu, saya cukup menikmati sajak-sajak yang termaktub dalam AB. Terlebih lagi, sajak “Album Buahhatiku”yang dituliskan untuk putrinya, “ Tiga Pucuk Pesan Jelaga” yang ditulis untuk penyair Hasan Aspahani, “Rindu”,dan ah..keseluruhannya bisa saya jadikan kutipan untuk bahan perbincangan dengan teman-teman atau mungkin ungkapan-ungkapan untuk pacar. Aha…

Terlepas dari urusan rima, ritma, diksi, bait, citra, dan segala unsur pembangun sajak yang saya terima di ruang kelas. Sajak-Sajak Ready Susanto telah memberikan kesan yang dalam di memori otak saya. Begitulah kiranya !

Sekayu, 21 Maret 2009

Failed Message

2009-03-17T04:38:00.000-07:00

yang pertama adalah sejarah antara kau dan aku terhenti. karena cinta yang kita bicarakan, tertahan di gelombang. sepotong bergelantungan di spektrum hujan, menjadi petir dan hidup dalam kerinduan. sepotong berteduh di sudut kota, bermain tekapan bersama penjaga-penjaga malam, kemudian duduk tanpa teman. sepotong lagi, meringkuk di gulita ranjang, membahasakan bayang yang tengkurap telajang.

aku telah tuliskan permintaanmu padaku. untuk malam-malam berikutnya. aku lafalkan doaku untuk rakaat-rakaat berikutnya. aku telah tidurkan resah-resah untuk rindu berikutnya. tapi tak sampai pada ubun-ubunmu, tak sampai jua di lelap-lelap membangunkanmu, tak juga masuk di hatimu, dan tak lebur pula pertemuan itu.

siapa yang mengunci segala kata, bila pesan tak pernah tiba. siapa yang menutup pintu rahasia bila makna tak juga terbuka. sejumlah kabut di gelombang, di lembut hujan, kemudian nyelinap di kesunyian. dan biarlah yang pertama, sejarah kita mendesah tak berteman.

G, suatu percobaan untuk huruf vokal dalam kata

2009-03-14T01:18:00.000-07:00

segetegelagah kagamugu dagatagangkagan hugujagan. magalagam megeligipagat tugubuguhnyaga pagadaga cuguagacaga. kagamugu magasuguk kege dagalagam pegetaga-pegetaga bugutaga. digimaganaga magalagaigikagat megenjaga segetigiagap pigintugu gegerbagang. kagamugu paganggigil agakugu, uguntuguk megencegernaga pigintugu-pigintugu yagang tegerlegetagak digi ugutagaraga. dagan gegelagap megemaganjagang begersagamaga taganagah yagang bagasagah. makaga taga yagang tegerbugukaga agadagalagah cagahagayaga, cagahagayaga segetegelagah kagamugu dagatagangkagan hugujagan, segetegelagah digingingin megenggegetagarkagan kogotaga yagang kagau tugunjuguk tagak bergernagamaga.

kegemugudigiagan, segebuguagah kogotaga bagarugu tugumbuguh digi segetigiagap sagabdagamugu, maganagakagalaga digirigikugu kagau tagahagan agagagar tagak begersuguagaraga, agakugu haganyaga megeligihagat degenagan magataga jagalagang, kogotaga-kogotaga begergegeragak begeragatuguragan, megembagangugun kegesugunyigiagannyaga. digi sagabdaganmugu yagang legemagah digi magatagaugu. agakugu iginingigin kagau bigiagarkagan agakugu bigicagaraga, megengugucagapkagan segesuguagatugu yagang mugungkigin kigitaga sagamaga-sagamaga megengegertigi sigiagapaga pegemiligiligik kegebegenagaragan segejagahagatigi. megelegetagakkagan kogotaga-kogotaga yagang tegerlaganjugur digilagahigirkagan. kigitaga segempugurnagan segepertigi kagataga yagang tegerlaganjugur digituguligiskagan.

Maklumat Hari

2009-03-14T01:12:00.000-07:00

karenanya, kehidupan merubah
matahari yang sebelas
di pagi yang hendak kita kemas rapi

dan sehabis subuh
bunga-bunga jatuh
menghadap cahaya
kemudian menetaskan siang

barat dan timur berpas-pasan
suatu jalan menuju harapan

maut menjadi arti
dan arti bergantung di matahari
bunga-bunga duduk bersimpuh
siang berlalu dengan pasti

di langit, bunga-bunga lain mekar
kehidupan setelah remaja
adalah kehidupan membicarakan rahasia
kepada kata yang tertuang dalam madah
kepada abad yang mencatat kelopak merah
dan puisi yang senantiasa
menjadikan raung dalam kisah

puisi dan aku bergandengan
melupakan matahari
dan maut mengintai di perjalanan
setelah hidup menjadikan arti
yang terurai dalam raungan

Beban Mata

2009-03-14T01:08:00.000-07:00

beban mataku
adalah risau yang
hendak kutidurkan

tapi lelap
enggan menyentuh mimpi
dan perasaan berdiri sendiri

padahal perjalanan begitu cerlang
tatkala bulan mebuka pintu
pandangan pun, nampak dekat

sejarah membuat kolam yang bening
tempat angsa berenang, berpagutan
lalu mendesah, menuju ayunan kantuk

namun cahyanya sembunyi
dan angsa menyelam
ke dasar mata
sampai nyala bakup, dan mendera

Tentang Budaya

2009-03-14T00:58:00.000-07:00

i/
dulu, ketika "Rasa Sayange" dan "Burung Kakak Tua"
dinyanyikan di Malaysia
ada yang teriak ; Gayang ! itu budaya kita !

ii/
nanti, kalau musik dangdut
dipatenkan di Amerika
apakah masih ada yang berani teriak ;
Gayang ! itu budaya kita !

iii/
sungguh, jangan pernah
meremehkan budaya bangsa
kalau tak ingin dibesarkan oleh tetangga

Hujan Seharian

2009-03-12T04:25:00.000-07:00

kehidupan berhenti
kota menggulung namanya
bersama rencana-rencana
yang membujur di selimut

di udara, atmosfer
bermain tekapan, lewat
spektrum bayangan
kemudian mengepung kota
dan memaksa pesan
masuk ke dingin badan

surat kepada ababil

2009-02-26T03:02:00.000-08:00

wahai ababil
bawakan aku batu
yang dapat membakar
doa yang kutaruh
di surat alif

agar raung ini
mendengar sobekan
masalalu yang memanjang
di denyut debar

mengisi tadarusku
yang berdarah
dalam firman-firman
di puncak sinai
di hijaz-jordan
atau ranah sufi yang
dilalui lelaki

lalu kepakkan sayapmu
di beliaku
yang semakin khusyuk bertukar
dalam rakaat-rakaat
tengah malam

bahwa puisi
bukanlah jalan menuju nabi
melainkan cara
menyederhadakan hati
seperti dulu
kau bawakan seorang nabi

kamar melati iv

2009-02-23T06:33:00.000-08:00

; rsud sekayu

bauan obat
juga bau kematian
ninabobokan aku

saban penjaga bercakap
malaikat turun
nyalip di antara
pijaran lampu

aku berlindung
di balik mimpi
kemudian keluar
lewat jendela

tiba-tiba pijaran padam
karena sapuan malaikat
segelas obat
jadikan sekarat

bulan perahu

2009-02-22T04:28:00.000-08:00

halimun nyelinap
kedalam perahu
menjelma bulan pudar
bersinar memar

seorang telanjang
dada, memandang seksama

tiba-tiba perahu oleng
angin membawa bulan
masuk ke dalam dada

seketika pula lelaki itu
tak lagi bersuara
senyap, bulan kembali tiada

halimun membawa lelaki
ke tempat ia bermula
dan perahu karam di telaga

Belajar Membaca dan Menulis

2009-02-22T04:07:00.000-08:00

Wilayah Kehidupan Spiritual dan Bahasa Ekspresi Penyair

Penyair mengangkat gambaran kehidupan dengan segala pergulatannya terhadap kehidupan itu sendiri, dan mencatatnya dalam puisi. Sadar atau tidak sadar, ketika sebuah puisi lahir dari tangan penyair, terdapat tiga wilayah kehidupan manusia yang selalu mengilhami seorang penyair untuk mencatatnya dalam puisi.

Ketiga wilayah yang dimaksud adalah ; Wilayah kehidupan individual, artinya puisi berkenaan dengan kehidupan manusia (baca ; penyair) terdapap dirinya sendiri sebagai penyair. Wilayah kedua adalah wilayah kehidupan sosial, dalam hal ini puisi akan berkenaan antara kehidupn sosial penyair terhadap lingkungannya. Baik hubungan terhadap sesama manusia, maupun hubungan antara alam sekitarnya. Dan wilayah ketiga adalah wilayah kehidupan spiritual, artinya puisi berkenanan dengan bagaimana seorang penyair membangun hubungannya terhadap kekuatan besar yang berada di luar kekuatannya sebagai manusia (penyair) dengan orientasi menuju suatu hakikat yang disebut sebagai Tuhan. Tuhan dalam konsep keyakinan dan pergulatan masing-masing seorang penyair. Tentunya dengan bahasa ekspresi masing-masing penyair itu sendiri, yakni suatu cara bagaimana seorang penyair mengangkat dan mengungkapkan renungannya kedalam sebuah puisi.

***

Di dalam tulisan ini, saya hanya memfokuskan satu dari tiga wilayah yang saya sebutkan sebelumnya. Yakni wilayah kehidupan spiritual yang diungkapkan dalam sebuah puisi.

Membiacarakan kehidupan spiritual artinya membiacarakn suatu konteks bagaimana seorang manusia membangun hubungannya terdadap suatu zat hakiki yang mempengaruhi jalannya kehidupan. Seperti yang saya sebuatkan tadi, yakni orientasi suatu hal yang disebut sebagai Tuhan, yang kemudian ditrasformasikan kedalam puisi. Dan akan tergambar dalam puisinya, bagaimana kehidupan spiritual seorang penyair apakah ia melakukan pencarian, penolakan, pengabdian, keraguan, dan lain sebagainya, akan digambarkan lewat bahasa ekspresi dalam puisinya. Tentunya hal ini akan sesuai dengan cara masing-masing seorang penyair dalam mengungkapkan, dan banyak hal yang mampu ditransformasikan kedalam sebuah puisi, misalnya ; aspek cultural, anatomi tubuh, setting lingkungan, simbol-simbol dan banyak hal lainnya.

Sebagai contoh penggalan bait puisi Tirtagangga Wayan Sunarta, penyair Bali kelahiran Denpasar 22 Juni 1975. Dia mengekspresikan renungan spiritualnya dengan setting kultural yang sangat erat dengan nuansa Bali-nya.

hamba tepekur

di pelataran paduka ratu

menghayati sepi yang tiba tertatih

merambati jiwa yang telah paripurna

paduka ratu junjungan hamba

mesti berapa penjelmaan lagi hamba lalui

untuk sampai pada jiwamu

2006

(Halaman 120, Kumpulan Puisi Wayan Sunarta IMPIAN USAI. KUBU SASTRA, Denpasar, Agustus 2007.)

Pembaca akan menemukan dalam penggalan bait puisi di atas, bagaimana nuansa bali tergambar begitu erat dalam ekspresi spiritual Wayan Sunarta. Ia tuliskan hamba tepekur/di pelataran paduka ratu. Bagaimana konsep tuhan ia ungkapkan sebagai seorang ratu, seorang wanita. Tentunya Wayan Sunarta sebagai penyair laki-laki luapan perasaan cintanya ditujukan terhadap wanita. Dan bagaimana keyakinan masyarakat Bali terhadap Punarbhawa yaitu keyakinan bahwa manusia akan lahir kembali setelah mati dan menjalani kehidupan baru, ia ungkapkan mesti berapa penjelmaan lagi hamba lalui/ untuk sampai pada jiwamu. Begitulah nuansa kultural dalam ungkapan Wayan Sunarta dalam bahasa ekspresi dalam wilayah spiritual yang direnunginya.

Berbeda dengan Wayan Sunarta, Penyair Bandungkelahiran Palembang 25 Desember 1967, Ready Susanto. Jikalau Wayan Sunarta menggunakan nuansa kultural sebagai ekspresinya dalam kehidupan spiritualnya. Ready Susanto hanya mencatat renungannya dengan metafor dan bahasa yang sederhana, namun begitu segar dengan frasa cukup memikat dan bernas. Seperti yang ditulisnya dalam puisi berikut ini.

Pengembara 4

tutup sajalah semua pintu

biarkan

sampai datang dan kuketuk

(kalau pun tak terbuka

aku akan masuk

lewat hati)

hati-Mu

Bandung, 25-05-87

(Surat-Surat dari Kota, Ready Susanto, bejana. Bandung. Mei 2006)

Puisi singkat di atas dengan metafor “pintu” mengungkapkan perjalanan spiritual penyair. Bagaimana ia mencari jalan untuk menuju penciptanya melalui “pintu”. Mengapa pintu, ada apa dengan pintu. “Pintu” adalah cara seseorang untuk masuk dan berteduh dalam sebuah “rumah”. Dan penyair pun menulis, bagaimana kalau pintu tak terbuka, maka cara lain untuk menjumpai Dia adalah masuk lewat hati, hati-Mu. Duh, ketika seseorang membicarakan hati, bagaimana hati adalah suatu hal yang paling sensitif apalagi zat hakiki yang Maha Pemurah.

Pun juga berbeda lagi dengan bahasa ekspresi Penyair Sumsel kelahiran Medan 14 Juni 1960, Anwar Putra Bayu. Jika Wayan Sunarta menggunakan nuansa kultural, Ready Susanto cukup bermain metafor, ia menuliskan bahasa ekspresi kehidupan spiritualnya lewat simbol-simbol sufistik agama dari keyakinan yang dianut olehnya. Sebagaimana puisinya di bawah ini.

Dalam Masjid (2)

Ada yang telah hilang

di sini, diri sendiri

lalu diri itu menjelma

di dinding-dinding pualam

ia berjalan lewat biji-biji

tasbih, malaikat-malaikat turun

dan sembunyi di tiang-tiang

di sana, ia bermain tekapan

carilah tak jauh darimu

sedepa dari tiang-tiang

dan sebutlah ; Allah, Allah

di sini

1995

(Pada Akhirnya. Anwar Putra Bayu. Hikayat Publishing. Yogyakarta. Januari 2007)

Dalam puisi di atas tampak jelas sekali, bagaimana si penyair merangkai simbol-simbol yang berada di dalam masjid menjadi suatu renungan yang padu dan sangat terasa kejernihan pergulatan spiritualnya. Bagaimana jiwa seorang penyair benar-benar teduh di dalam masjid, dan merasakan sesuatu yang tenang namun penuh gejolak. Dan nampaklah bahwa penyair menyadari ada kekuatan yang mampu membuatnya menjalani kehidupan, yakni Tuhan, dan sebutlah ; Allah, Allah/di sini ungkapnya.

Dan begitu pula berbedanya bahasa ekspresi penyair-penyair lain, bagaimana ia puisinya mengungkapkan pergulatan spritualitasnya. Ia transformasikan dengan caranya sendiri, seperti halnya “DukaMu Abadi” Sapardi Djoko Damono, “PadaMu Jua” Amir Hamzah, “ Doa” Chairil Anwar, atau puisi-puisi Jalaluddin Rumi, Muhammad Iqbal, D Zawawi Imron, Jamal D Rahman, dan masih banyak lagi penyair-penyair lain yang mengungkapkan bahasa ekspresinya tentang kehidupan spiritualnya, baik itu berupa pencarian, pengabdian, penolakan, pemberontakan, dan lain sebagainya. Sehingga ekspresinya itu menjadi label tersendiri bagi seorang penyair. Sudah barang tentu pula akan berbeda ketika saya berekspresi dengan bahasa menulis sebuah puisi, sesuai dengan cara saya sendiri.

Dan banyak sudut pandang yang dapat digunakan penyair untuk mengekspresikan kehidupan spiritualnya. Tergantung bagaimana penyair itu sendiri mentransformasikan keadaan di sekeliling menjadi bahasa ekspresinya yang jernih, bernas, dan tanpa mengumbar-ngumbar bahasa gombal yang dangkal tentang konsep ketuhanan. Mengkombinasi baris puisi Anwar Putra Bayu dan Chairil Anwar.

“pada akhirnya/aku tidak bisa berpaling”

catatan suasana

2009-02-17T05:16:00.000-08:00

senja di pulas ilalang
matahari berkabut
langit tak lagi terang
bercerita perihal maut

tikungan tajam

2009-02-17T05:15:00.001-08:00

hati-hati !
maut mengintai

kau pukul mataku dengan matamu

2009-02-17T05:01:00.000-08:00

kau pukul mataku
dengan matamu
aku pukul matamu
dengan mataku
kita pukul-memukul
hingga lebam mata kita
kita kepalkan di tangan
masing-masing pada
lampias masing-masing

kau pandang aku
dengan nasibmu
tapi nasibku kau potong
begitu saja di kamar tidur
kita pukul-memukul
sampai benar-benar terpukul
melaui mata kita yang dipukul

nokturno # 2

2009-02-16T03:55:00.000-08:00

selamat berbahagia teman
nikmatilah kata-kataku

bocah yang berjalan tengah malam

2009-02-16T03:31:00.000-08:00

ia berjalan sendiri
mengumpulkan cahaya
lampu jalanan
kedalam tangannya, agar jejak
yang dilaluinya tak lagi samar
dan terbukalah baginya
sebuah pertempuran

sunyi menjadi cermin
memajang sukmanya
melalu gerakan malam
cahaya lampu menggumpal di tangannya
melampiaskan sepotong dendam
yang sembunyi di pembaringan
remaja, memaksa ia kembali dalam masa
tahun yang habis begitu saja
di tangan kecilnya
-cahaya itu semakin redup-
sepihan kabut trotoar
memandang, dan memaksanya untuk
mengakui bahwa kebenaran itu hakiki

dan menjadikan tadarusnya
terbakar dalam rakaat malam
bermandi samar yang tak lagi
ia bangun sebagai penyerbuan

(lolongan anjing malam, derik cangkrik,
kepak kelelawar, mengaduk jiwanya
bersama lampu yang sejajar di jalanan.)

betinaku

2009-02-12T04:12:00.000-08:00

membangun rumah
tanpamu betina
hari-hariku di pulas ilalang
di pembaringan remaja
membuat leleh segala raungku
dalam gamitan cahayanya
untuk mengucapkan pudar lalu
betinaku, di mana kamu
membatu dalam sajak-sajakku
membatu juga aroma napasmu
akan hasratku, dalam kamu

kelamin alif

2009-02-06T23:48:00.000-08:00

dialah serigala
yang lepas di tungkai
doa , dan bayang semesta

dialah raung yang pecah
bila segalanya kembali tak ada
kembali menyerah

dialah alif yang remaja
lelaki pengembara
terus mencari kata

hampir malam

2009-02-05T03:55:00.000-08:00

senja suara mawar taman, bergerak
memecah sampai sauh
diawali azan kelabu.

ranting-ranting alif tubuhku
memandang jauh, hal yang tak pernah
kumulai sebelumnya, terhadap
ayat-ayat baru saja kubaca
dan akan kutuntaskan
pada kelopak-kelopak yang gugur
pasrah akan nasib lagi, melengkapi tangkai-tangkai
yang lain. rapuh berakhir, berakhir

di pengembaraan kupelajari sehari
kepada zikir yang tak pernah henti kujelmakan
di atas firman itu. mengingat. menyeru. menyerbu
akan kembalinya mawar, suara sajakku.

dan semestinya aku meminta restumu, ibu. agar malamku berangkat tak jauh
agar kamu membakar tadarusku.

senja suara mawar dalam do'aku

Endnotes

2009-02-02T06:32:00.000-08:00

dan kau mendekat
meraih mataku
kau tuliskan sejarah baru
seraya berpikir, siapakah
manusia paling dasar, jikalau
masakanak berubah dan
mengubah gawatnya hari yang baru

dan tidak akan ada jawaban
yang kau temukan di situ, karena
mataku kosong, mataku terlalu rapuh
untukmu yang memiliki kebenaran

padahal runtutan kisah masalalu
benar-benar rampung di sini
di tempat pertemuan kita yang pertama

saat sepertiga purnama, keluar
dari tanganmu, dan aku bersujud
mengiba di puncak baitmu
pada cahayanya yang pudar di mataku
bahkan perjuanganmu terhadapku
mencipta kehidupan lalu

ketika perjanjianku kepadamu
akan selesai di batas semesta ini
kita berhadap-hadapan, kau
meluncur ke dalam mataku, menanamkan
sepotong maut, yang paling indah

pun mataku tetap seperti dulu
manakala tanganmu
benar-benar berkuasa
mengelauarakan aku
dari tidurnya waktu
di yang megalir di ceruk hayatku

dan kau tak perlu datang memaksaku
selepas catatan terakhir berlabuh
di tanganmu itu

Pagi Gerimis di Sekayu

2009-02-02T06:21:00.001-08:00

ia buat kehidupan
terhenti sejenak

membiarkan cita-cita
berkeliaran, dalam selimut

dan tetes kelam
menghadang kelam
sebuah rencana yang tak utuh
senantiasa tegak melindungi tubuh

JEDA

2009-01-31T21:30:00.000-08:00

DIKSI DAN PUISI-PUISI EKO PUTRA SAAT INI

Oleh : Anwar Putra Bayu

Penyair memiliki kata tersendiri yang pada gilirannya akan menjadi bahasa tersendiri pula sebagai sebuah komunikasi, yakni bahasa puisi yang merupakan salah satu wujud kreativitas dalam seni sastra.

Itu sebabnya penyair harus pandai mengolah kata melaui diksi-diksi yang dipilihnya. Seorang penyair mungkin tidak dapat menghindari untuk memakai bahasa sehari-hari. Akan tetapi, di tangan penyairlah bahasa sehari-hari itu diberi makna baru.

Diksi "sekali berarti sesudah itu mati" atau "sedang dengan cermin aku enggan berbagi," misalnya dalam puisi Chairil Anwar sampai hari ini belum ada duanya ditemukan pada penyair lain.

Berbicara diksi, maka puisi-puisi Eko Putra yang dimuat pada Minggu, 18 Januari 2009 di halaman JEDA ini. Memperlihatkan penguasaan diksi yang cukup baik. Betapa tidak, penyair yang masih berusia muda dan terbilang remaja ini manakala mengungkapkan perasaan kematian, kehidupan, atau kemarahan tidak seperti remaja seusianya. Tentang cinta misalnya, bahasa cintanya begitu terkemas dengan baik dan tidak mendayu-dayu. Simak puisinya yang berjudul "Kuketuk Dinding Kamarmu" berikut ini :

kuketuk dinding kamarmu

lewat suara dan kata-kata

yang sembunyi dari ribuan digit

dan gelombang-gelombang pendek

lalu kau biarkan tanganku
menggenggam tanganmu
selamanya, selamanya

begitu erat

2008

Puisi tersebut merupakan ungkapan suatu rasa kepada seseorang yang mungkin dicintai penyair, bait kedua begitu tergambar rasa dan dan suasana batin penyair. Puisi yang tergolong pendek dengan bentuk quatrin yang oleh penyairnya dinyatakan sebagai puisi sms, sebagaimana dia ilustrasikan pada bait pertama. Kata "digit," "gelombang" yang mengacu pada wujud komunikasi digital dewasa ini. Dengan kata lain, pesan-pesan cinta sang penyair disampaikan melalui sms. Ungkapan rasa itu kemudian dipertegas lagi dengan puisi yang memiliki nada sama seperti puisi di bawah ini.

Mengapa Kau Menantiku

; Gadis Ungu

kau layangkan sejuta pesan

dalam rindu

tapi aku buta untuk mengeja semua itu

Cha, hari mulai gelap

selimuti hatimu

dengan tanganku
karena dingin yang menggumpal

di dadamu, adalah sunyi

yang menari di musim berlariku

mengapa kau menantiku

dalam sajak, dalam sukmamu

2008

Puisi-puisi pendek, yang dewasa ini acapkali diistilahkan sebagai puisi-puisi sms, belakangan ini sangat mewarnai perkembangan Eko Putra dalam menulis puisi. Puisi Demam misalnya, hanya terdiri enam baris. Mengintip aktivitas Eko Putra terhadap mobilitas teks, dia memang lagi gandrung menulis dan mengirim puisi-puisi pendek ke seluler beberapa penyair.

Sudah barang tentu, ini sangat berbeda dengan puisi-puisi panjang yang beberapa kali diterbitkan oleh Majalah Sastra Horison.

Menurut hemat saya, Eko Putra tampak lebih berhasil menulis puisi panjang ketimbang menulis puisi-puisi pendek. Puisi-puisi panjang Eko Putra lebih berpeluang banyak untuk eksplorasi gagasan, suasana, pencitraan, dan sebagainya. Akan tetapi, bukan berarti puisi-puisi pendek Eko Putra tidak bagus. Justru karena Eko Putra mampu mengolah diksi, puisi pendek pun, menarik untuk dibaca dan dinikmati. Tentunya proses Eko putra memang masih puanjang.

Palembang, 2009.

diangkat dari Harian Umum BERITA PAGI, Minggu 1 Februari 2009. Kolom JEDA halaman 23.

dalam pertanda

2009-01-31T07:27:00.000-08:00

1.
aku buat kata-kata
di pohon lidahmu
pada akar, batang, daun
dahan, semuanya
bergerak memainkan

tepi-tepimu yang
gugur diucapkan

bahkan aku tiba
digerahammu
menguyah bahasa
pada merah enzim pembiru
bergolaklah, segalamu
dalam puisiku

2.
aku bangun peta
di mulutmu, menanam
pohon dan pintu
yang baru

aku besarkan mereka untukmu
sampai pecah seluruh
sakitmu, sampai batu
bibirmu yang keluh

nokturno #

2009-01-29T05:56:00.000-08:00

aku tahu
mari kita berangkat
memecahkan meja belajar ibuku

Riwayat Sajak

2009-01-28T02:12:00.000-08:00

bahwa sajak-sajak mungkin akan menjadi sesuatu yang rentan dimakan oleh kenyataan tak bisa diterima oleh nasib seorang pelaku. kata-kata bersusah-payah menjadi dirinya sendiri, sedangkan airmata berubah sebagai pamflet yang tak akan terselesaikan, ia keras, sama seperti batu.

dulu, ketika remaja, ia belajar kepada matahari, agar diberikan cahaya pertama. cinta dari keduanya akan semakin keras, keras tertulis sudah di atas batu, sajak-sajaklah itu semua, sakitlah ia semua, kenyataan yang tertinggal di masa yang tak henti-hentinya, telah memberikan kenyataan lain, ia ingin dipahami, sejatinya kekuatan mendengarkan tangisan antara seorang penyair terhadap nasibnya yang terbakar di atas batu.

sekarang, ia bangga, dalam kenyataan, maut damai, mengubah airmata menjadi biru, ia tinggalkan surat-surat yang berawal dari jejak kembara, ia sajak-sajak seorang remaja, sebab ia tak memiliki siapa-siapa, kecuali perjumpaan tengah malam. yang tak pantas untuk dibicarakan.

mari ikut bersamanya, memeriahkan riwayat yang ia bekukan pada udara.

Dalamang

2009-01-27T03:20:00.000-08:00

menyebutmu kabut
aku angin ribut
yang berpaut lembut

menceritakanmu maksud
aku lelah, aku bersujud

mencarimu takut
aku bayangmu surut
dalam muka penuh raut

Cahaya Diam

2009-01-22T04:22:00.001-08:00

sebelum subuh
kunang-kunang berkejaran
membentangkan sepertiga malam
mengetuk kamar tak berlampu
separuh mimpi, berdesakan
perlahan-lahan, meleleh
dalam raka’at seorang
yang asing, ialah aku
tanpa sayap, memastikan
pokok embunan di rumputan
apakah dapat melabuhkan
pendar sukma yang berjalan tertatih
melihat kamar, melihat senyap
aku bertafakur, lirih, menengadah
membaca kutukan, menderaskan sunyi

adakalanya, hamba
masih mengeja, keesaan...
walau terasa kosong
beku, menggumpalkan airmata
di manzilah berdebu, menyusunnya
sebagai kata-kata pudar, di puing asing
aku mengembara, sebagai serigala
mencari makna yang lepas, mengingatkan
masa kanak yang berpegangan dalam dekap
dalam puncak diam, dalam nirwana, dalam telaga
aku inginkan pengertian pertama
pada awal segalanya tak ada

aku tahu, dan sekarangpun paham
mengapa raung ini mesti berdarah, mengapa
do’a tertahan di lingkaran semesta, mengapa
aku bagai satwa, aku mengerti
terhadap bait ini di rumahku yang tertata
atas hamba, yang bersujud hening tak bersuara

Bukit Selambas

2009-01-22T04:13:00.000-08:00

masih ada kata-kata
berpaut di akar pohonan
meninggikan batas
antara sejarah dan jejak leluhur
membenarkan satu keadaan
yang tak pernah dipelajari
oleh pemetik makna

jarak melingkar
spiral beraturan
burung-burung balam
beserta serdadu malam
akan menyimpan sarangnya
di puncak bukit ini
para pelancong mulai mengerti
terhadap kesunyian
yang terbakar kini dan nanti

keterangan : Bukit Selambas, sebuah bukit yang terletak di Desa Kertajaya (Desa kelahiran saya) yang berbatasan dengan Kabupaten Muara Enim, dan batas alam antara Kabupaten Musi Banyuasin dan Muara Enim.

do'a lemahku

2009-01-21T04:16:00.000-08:00

bahkan, do'a itupun
tak tahu, mengapa
aku menghentikan kata-kata
agar ia kembali keasalnya, remuk
terpelanting di udara, membuat aku
bersujud, dalam zikir lemah, hingga jauh
ketengah gelombang, lemah, lemah, berpautlah aku

simpuh

2009-01-21T04:13:00.000-08:00

demikianlah, sendiri
membuat aku bersujud
mendengarkan asalku
yang kosong

memanggil
sepiku telanjang

Galmetizo

2009-01-19T05:58:00.001-08:00

keyakinan akan
kembalinya musim
ke dalam sajak-sajakku
adalah suara pudar
yang berasal dari perjalanan
malam, maka aku akan percaya
terhadap kenyataan, kenyataan

Introwave

2009-01-19T05:55:00.000-08:00

bunga-bunga beton

tumbuh dan mekar

dalam mulutku

membikin pertempuran

terjadinya suatu masa

dimana anak-anak

mulai paham terhadap

perilakiu cinta yang

ditinggalkan di antara

hukum-hukum perang

teori-teori klasik

dan ramalan bintang timur

dimulailah masa yang baru...

di masa ini, burung-burung kecil

hinggap di buku pelajaran

mereka bercerita

tentang kotak batu

yang dapat membaca dunia ketujuh

bersama alam ia larutkan

akhir perjalanan

lidah, air, zaman, masalalu

dan sekarang, kosong

dunia akan sejajar

dengan nasib manusia

bunga-bunga beton

tumbuh dan mekar

dalam mulutku

sampai tak adalagi

yang dapat dibaca

burungpun terbang ke angkasa

malam Gaza

2009-01-17T00:18:00.000-08:00

malam Gaza adalah
anak-anak yang bermimpi
tentang dendam yang membekap
kepala mereka

dan kesaksian bisu
atas kaki yang tertinggal di Jordan
di Kan'an, di lembah berbatu

subuh di taman kota

2009-01-15T04:39:00.000-08:00

angin padam
membekap sisa malam
dari mimpi bungaan
dan lampu yang menjauh
dalam tubuh kosong tubuh
malaikat penjaga puisi
untuk kata-kata dinginnya
kesepian

dalam pisau

2009-01-15T04:34:00.000-08:00

dan seorang remaja
bermimpi di atas pisaunya
siapa yang akan berdarah

lalu menguapkan ranjang
menjadi harapan dan pagi berbunga
dalam tangan puisi

dan pisau, dengan sendiri
telanjang diam, memperhatikannya

6 tahun di kota ini

2009-01-15T04:20:00.000-08:00

6 tahun di kota ini
adalah masa yang senantiasa
di bawah matahari, sungai
malam-malam sepi, dan
beberapa petuah yang
kusimpan dlam ingatan

bersama puisi-puisi
yang harus aku benahi, bagaimana
dulu aku mulai meraskan
sunyi sepi
karena cinta, karena rindu
dan harapan-harapan bunda
yang berkejaran di pundakku
menjadikan kata-kata
sebagai belukar, segala arti kehidupan
dengan tumbuh-tumbuhan
yang lepas dari tanganku, mekarlah segala

6 tahun di kota ini
mengikis do'aku di antara
kini dan lalu, dengan perjuangan
yang kupahami sendiri, membuat
masa depan, dalam usia sebelas dalam
waktu yang kupertaruhkan bebulan-bulan
lamanya

6 tahun di kota ini
yang lalu, kini, dan nanti
selamanya membuat arti

suara peta

2009-01-15T04:15:00.000-08:00

suara peta
bercakap dalam
tubuhmu yang kosong
dan sejajar
bersama malam

duh, apakah kau masih
mendengar. sendiri
membuat jasadmu bebal
hingga purnama berjatuhan, gugur

menyaksikan asing dirimu
yang tertinggal di sebuah kota

aku terbaring menjadi ruhmu
dan terasa tua
beliaku

kau bilang ini seperti Afrizal

2009-01-13T04:13:00.000-08:00

televisi membuat sungai di udara
di dalamnya, anak-anak berperahu
seperti iklan deterjen, iapun menguapkan mimpi remaja
melalui awan dan detektor pelengkap hujan
aku berhadapan dengan skenario sebuah sinetron
kami berpegangan, antara mereka, hujan, iklan, deterjen
semuanya larut sendiri, bersama adegan romantis
270 hari kemudian, ditemukan bayi kembar dalam sebuah berita
persis seperti dulu, telanjang bersama channel no. 1
mengalahkan gelombang kosong, tempat malaikat bersujud di bawah pohon
televisi benar-benar sekolah yang berkualitas, bersama iklan, bersama telanjang
ia menghamili anak-anak, sekarangpun, sampai malam didirikan di tepi sungai

Ulak Teberau

2009-01-09T02:13:00.000-08:00

bersama akar bahar
pembawa kabar yang dibawa
oleh perahu, ia seperti
musim yang sambil lalu

mengalir sendiri dengan
jejak-jejak hujan dan kemarau

kehidupan bergantian sederhana
mengubahnya, menjadi cahaya lampu
yang kini memanjang di tepian sungai
sampai ke muara, sampai peradaban baru
dengan reklamasi di antara
zaman yang terus
bergelombang dengan sendiri

dan kini hanya mampu kami
kenang, dari kota yang terus bergerak
seperti dinding musim
dan terus menyerah dengan perahu
yang terlempar di atas bukit itu
tumbuhlah kembali ia sebagai purba
yang mengalir, lalu lenyap di muara

ket : Ulak Teberau adalah sebuah desa yang terletak di kecamatan Babat Toman kab. Musi Banyuasin.

lelaki penunggu sungai

2009-01-07T05:28:00.000-08:00

malam perahu, kudirikan sebuah peradaban
tempat kehidupan terjadi dengan sederhana

begitulah, berabad-abad aku memahami sendiri
bagaimana musi bersama tujuh kehidupannya
menjadi reklamasi yang tak pernah usai untuk diucapkan
bersama kayu-kayu dari ulu yang enggan menjadi perahu
pasir bulan agustus yang menolak sebagai saksi sengketa
dan begitu banyak lagi yang mesti aku pelajari
agar peradaban yang berlaku di puing ini
mampu sejajar kembali seperti dulu
ketika, sriwijaya menjadikan temboknya
memanjang di nusantara, bahkan campa-india

dalam tigabelas musim selanjutnya
orang-orang utara melempar biji lada
orang selatan membuat keturunannya di 5 ulu
dengan peradaban itu, seharusnya kucari kehidupan itu sendiri
bersama angin yang membawa hujan dan kemarau
anak-anak seluang yang berenang ke muara
ritus masalalu dengan sisa perahunya
ladang gambir dan jagung yang memanjang di tangan sungai
semak belukar yang berubah menjadi sebuah lampu di taman kota

kucari lagi kearifan bersama musim dan pasang
tapi perahu tak lagi mendayung lajuku ke muara

Ya'kub

2009-01-07T04:32:00.000-08:00

o bapak, mengapa
kau lari dari saudaramu

berjalan sendiri
membunuh malam dan
menjadikannya kota
dengan sebelas pohon

dimana anakcucumu
sembunyi, di antara
lembah berbatu, bermalam-malam
mencari sumber gandum

bapak, kau harus mengerti
ketika abad malam
membelah gurun
menjadi puing daud
menjadi badai pasir
berkejaranlah ia
di puncak gunung musa
dan bait muqadas isa
karena perjalanan malammu
yang terbunuh, bapak

melalui sebelas pohon itu
risalah bergantian
menjaga akarnya dari nabi akhir
yang seharusnya hadir dalam segenap
malam dan siang

duh bapak, pernahkah
engkau meramalkan sendiri
arti malam yang kau bunuh itu
sampai ia kosong kembali

Ayah pulanglah

2009-01-04T00:18:00.000-08:00

; bagi tiga sepupuku

ayah pulanglah
kami menunggumu
bersama cinta dan rindu
yang mengendap lalu, semua
candu dalam napas kanak kami
menyeruak kental, menggumpal
dengan dingin malam, menjadi
selimut yang tak kirim mesra

(sudah jam sebelas malam
suara bergetar di daun pintu
ternyata hanya angin, bukan dirimu)

semakin larut malam kami
berharap waktumu dalam kelambu lelap kami
tapi mimpi semakin jauh, rapuh, menuju beku membatu

cerutu

2009-01-02T19:03:00.000-08:00

candunya mengental
berkeliaran
mencari rumah pengasingan

dimana garba jantung
terus mengancing
keping-keping trombosit belit

menjadi selimut hitam
lalu diam sendiri
dan menggumpal
dalam vena dan aorta
yang mengaduk sunyi gelisah

padamulanya asap
yang berkelambu dalam abu

Puyang

2009-01-02T18:57:00.000-08:00

kucari darahmu
dalam ruhku

ternyata jasadmu
menggumpal dalam jasadku

masamu mengeram dalam masaku
pada batu dan sumpahmu
menyatu juga dalam bayangku

Laron

2009-01-02T18:51:00.000-08:00

sampai kapan
sayapku ini
akan merubah
malam tak berlampu

dan leangku berkedip
pada siapa yang harus
bertahan sampai mati

Dalam rangkaian hujan

2009-01-02T18:42:00.000-08:00

kuhabiskan rangkaian hujan yang berceceran
jatuh di atas tanah para leluhur
dengan kata-kata yang bercokol di tandan masalalu
membelah tanah perjanjian dengan tangan
yang begitu sedikit memberi makna
dimana segala tetes mulai menjadi bunyi
dalam pertanyaan yang kubuat sendiri

(bila malam tiba, kunyanyikan lagi raungan yang berdarah
kulihat masadepan dan aku bergandengan dalam maut
dan panggung-panggung sajak)

dengan gerimis tersisa
miratku melayang
berharap langit 'kan mencipta
cinta dalam nyala zikirku

akupun paham
aku berpalingan
dalam misteri
dan mendesah sendiri

Maria

2009-01-02T18:38:00.001-08:00

duh nona salah apa
kau pada manusia
hingga tuhanpun
lahir dari rahimmu